|
خانه
آرشيو خبرها
آرشيو
مقالات
ارتباط
با ما
|
پاوه
زیربال های سفید شاهو
* مسعود
احمدی
|
20/بهمن /84
شهر پاوه
در فاصله 112 كیلومتری شمال غرب شهر كرماشان قرار گرفته است كه 1260 كیلومتر وسعت
دارد و حدود 70 هزار نفر را در خود جای داده است. شهرستان پاوه دارای سه بخش نوسود،
باینگان و بخش مركزی است كه هر بخش آن نیز چندین دهستان را شامل می شود واز نظر
بلندی نیز، شهر پاوه در ارتفاع 1700 متری سطح دریا قرار دارد
شهر پلكانی و زیبای پاوه پس از گذراندن پیچهایی كه كوههای زیبای زاگرس را
دور می زند، قرار گرفته است. در این منطقه راهها،كوهسارها، چشمه ها، جنگل ها و
مزارعی كه در دامنه ها ایجاد شده اند چنان بدیع و زیباست كه روح هر بیننده ای را
سرشار از زیبایی و طراوت می كند. این مناظر طبیعی به علاوه آبشارها، غارها و چشمه
ها سبب شده اند كه پاوه را در »بهشت گمشده«، قلمداد كنند. این شهرستان تا اواخر دهه
1330 هجری شمسی تابع استان كردستان بود واز آن تاریخ به بعد در محدوده استان
كرماشان قرار گرفت. شهرستان جوانرود نیز تا سال 1369 یكی از بخشهای مهم پاوه بود
ولی این شهر اكنون مستقل ودارای فرمانداری است. موقعیت استراتژیكی و جغرافیایی
منطقه اورامان یا هورامان كه شهرستان پاوه جزئی از این منطقه محسوب می شود، باعث
شده است تا شهر پاوه به عنوان یك مركز منطقه ای عمل نماید
كاوش
های باستانشناسانه در این منطقه حاكی است كه شهر پاوه قدمتی بیش از سه هزار ساله
دارد به طوری كه اماكن باستانی و تاریخی واقع دراین شهرستان خود گویای این نكته
است. سازه ها و منازل مسكونی در این شهر به گونه ای طراحی شده است كه در بیشتر
موارد پشت بام خانه ای كه در ارتفاع كمتری از دامنه كوه ساخته شده است حیاط منزلی
است كه چند متر بالاتر احداث گردیده و به همین دلیل پاوه را شهر »هزار ماسوله« می
نامند. در مورد وجه تسمیه شهر پاوه چندین روایت متعدد وجود دارد اما آنچه بیشتر از
همه می تواند قابل استناد باشد تاثیر آئین زرتشت در نامگذاری این شهر است، زیرا
دومین آتشكده زرتشتیان در این شهر وجود داشته است و »پیرشالیار« كه یكی از موبدان
زرتشتی است در این منطقه زندگی می كرده است. براساس این گفته، معنای پاوه در آئین
زرتشت - به معنای پاكی و پاكیزگی می باشد كه همواره در طول تاریخ به عنوان یكی از
ویژگی های مردم این دیار باقی مانده است
* فرهنگ:
زبان بیشتر مردم این شهرستان »هورامی« یا »گوران« یكی از اصیل ترین زبانهای قدیمی
ایران زمین و بازمانده زبان پهلوی و اوستایی است كه با گویش های متفاوت »هورامی« و
»جافی« تكمیل می شود. مردمان این دیار كهن بر خلاف سایر مناطق كردنشین كه به تاسی
از فرهنگهای دیگر پوشش خود را عوض كرده اند،از نظر لباس و طرز پوشش تا حد زیادی
پایبند به لباس های قدیمی و سنتی خود می باشند. مردان پاوه تن پوشی به نام »چوخه و
رانك« می پوشند، بر سر »تاقیله« (كلاه)می نهند و بر پاهایشان »گیوه« می پوشند كه
تمامی این لباس ها دست ساخته هنرمندان این دیار است.
زنان این دیار نیز لباس زیبای كردی را كه جزئی از صنایع دستی این شهر است به تن می
كنند و می پوشند. مردم پاوه از نظر مذهبی عموما تابع دین اسلام ومذهب تسنن ، شاخه
شافعی می باشندو این وضع اززمان جنگ های ایران و عثمانی تاكنون تثبیت شده است ولی
با این حال طریقت های رایج درمنطقه از جمله طریقت های »قادریه« و »نقشبندیه« نقش
زیادی در تاریخ منطقه ایفا كرده اند. از نظر اشتغال نیزاگر چه با روند روبه رشد
جمعیت شهر، جوانان پاوه ای مهاجرت به شهرهای بزرگتر و گاهی كشورهای خارجی را بر
ماندن در پاوه ترجیح می دهند، اما دامداری و كشاورزی با شیوه سنتی و مبادلات مرزی و
تجاری با كردستان عراق شیوه اصلی اشتغال ساكنان این سرزمین را شكل می دهد. این
شهرستان اگر چه به علت برخورداری از بارش های زمستانی زیاد و موقعیت جغرافیایی
مناسب، پتانسیل های فراوانی برای تبدیل شدن به قطب كشاورزی را دارد اما به علت
كوهستانی بودن منطقه و نبود زمین، كشاورزی در این شهر و روستاهای اطراف فقط به شكل
باغداری امكان دارد.
مناظر
طبیعی
جدا از خصیصه های فرهنگی و قومی شهر پاوه،غار »قوری قلعه« به عنوان بزرگترین غار
آبی آسیا، »آبشار بل« منصوب به یكی از خدایان آب بل، چشم انداز زیبای دالانی كه
مشرف بر كردستان ایران وعراق است، روستای زیبای »هجیج« در دل صخره های سنگی و مقبره
كوسه هجیج، آتشكده پاوه به عنوان دومین آتشكده ایران و آرامگاه »سلطان اسحاق« در
كنار رودخانه عظیم سیروان كه مقصود گاه زنان و مردان اهل حق است، بخش دیگری از
جاذبه های شهر پاوه است كه به ارزش این شهرستان افزوده است.
در زیر به معرفی یك یك این مناظر طبیعی و زیبا می پردازیم:
* كوه »آتشكده« یا »آتشگاه«:
رشته كوهی است كه از كوه »شاهو« جدا گشته واز روستای »شمشیر« واقع در »اورامانات«
گذشته و به دره رودخانه سیروان منتهی می شود بلندترین قله این رشته كوه در حدود
2462 متر ارتفاع دارد كه خط الراس آن حد طبیعی پاوه و جوانرود را شكل می دهد. كوه
»گزن« دنباله كوه آتشكده بوده كه در غرب رودخانه سیروان مرتفع می گردد. به گفته
مورخان این آتشكده 750 سال پیش از اسلام
فروزان بوده و دومین آتشكده ایران بعد از »آذرگشب« بوده است.
* غار قوری قلعه:
وجود آب در منطقه پاوه به رودخانه ها،چشمه ها و آبشارها ختم نمی شود بلكه طبیعت
سنگی و آب شكافنده سبب ایجاد بزرگترین غار آبی آسیا در روستای قوری قلعه پاوه شده
است غار قوی قلعه دارای عمق طولانی است كه تاكنون 3700 متر از آن شناسایی شده است و
حدود 500 متر آن برای بازدید مردم آماده شده است. این غار كه یكی از پرجاذبه ترین
مناطق كرمانشاه است سالانه هزاران نفر از گردشگران داخلی و خارجی را به خودجذب می
كند. این غار كه به عنوان یكی ازهفت اثر ملی طبیعی ایران در آثار ملی به ثبت رسیده
است 65 میلیون سال قدمت دارد و در 87 كیلومتری شمال شهر كرمانشاه و در 25 كیلومتری
پاوه قرار دارد. این غار دارای چندین تالار بسیار زیبا به نام های »مریم«، »كوهان
شتر«، »مسیر برزخ« ، »بلور« و »عروس « می باشد. وجود انواع مختلف »استالاكتیت ها« ،
»استالاكمیت ها« حوضچه های
آب ، صدف های آهكی و دیگر مواد آهكی جذابیت این غار را دو چندان نموده است.
كارشناسان میراث فرهنگی معتقدند كه اطلاعات موجود نشان می دهد كه تا قبل از تبدیل
شدن این غار به یك غار نمایشی جمیعت قابل توجهی از مهره داران غارزی مانند خفاش ها
و سمندر خال زرد در آن می زیسته اند.
* قله شاهو:
قله شاهو یا شاهكوه در 46 درجه و 28 دقیقه شرقی و 35 درجه شمالی از مهمترین قلل
منطقه كردستان است كه در شهر پاوه قرار دارد. این قله در منطقه ای كه پلنگانه
خوانده می شود از شمال به دشت قلبی، از شرق به رودخانه آب شاه بقی، از غرب به شهر
پاوه و از جنوب به روستای منصورآباد در جاده روانسر - پاوه محدود می گردد. در دامنه
این قله و در ارتفاع كم درختان بلوط به وفور یافت می شوند كه در كنار درختان بنه یا
به زبان كردی و نوشك و انجیر كوهی پوشش جنگلی به منطقه می دهند.
* آرامگاه سلطان اسحاق:
آرامگاه سلطان اسحاق در مسیر جاده پاوه به نودشه در نزدیكی روستای نیسانه و در كنار
ساحل رود سیروان قرار دارد این آرامگاه بسیار مورد تكریم و احترام مردم استان و
استان های همجوار است. از كرامات این شخصیت مذهبی، بی صدا بودن رودخانه خروشان
سیروان در هنگام گذر از كنار این آرامگاه است. سلطان اسحاق یكی از عرفای منطقه بوده
است كه گروهی را برای احیا سنت ها و فرهنگ ایرانیان در برابر اعراب هدایت و رهبری
كرده است. جاده ای فرعی از جاده اصلی پاوه به نوسود در نزدیكی روستای نسیانه جدا می
شود و به زیارتگاه (در 40 كیلومتری شمال غربی پاوه) منتهی می گردد. این آرامگاه كه
قدمت آن به هشت قرن پیش برمی گردد قبله گاه فرقه اهل حق است.
* آبشار بل:
»آبشار بل« با ریزش طبیعی زیبا به صورت پودر كه نظر هر بیننده ای را به خود جلب می
كند در 20 كیلومتری پاوه و در نزدیكی روستای هجیج قراردارد. خروجی این آبشار به طور
طبیعی و متوسط چهار هزار لیتر در ثانیه است و آبی سالم، معدنی و با خواص فراوان
درمانی دارد. هم اكنون چندین كارخانه بطری سازی در كنار این آبشار زیبا و دارای
خواص درمانی مشغول به فعالیت هستند كه آب این آبشار را در بسته های نوشابه ای به
كشورهای همسایه صادر می كنند. مقبره سید عبیدالله (برادر امام رضا) معروف به كوسه
هجیج نیز در روستای هجیج در نزدیكی این آبشار قرار دارد كه وجود این مقبره و نزدیكی
روستا به آبشار بل باعث شده است تا این روستا به عنوان یكی از روستاهای مهم استان
در سطح كشور شناخته شود.
* آینده پاوه:
شهرستان پاوه باداشتن رودخانه های پر آب همانند سیروان، لیله و مرخیل یكی از مناطق
پر آب غرب كشور است اما متاسفانه این آب ها بدون كمترین بهره دهی و پس از تشكیل 24
كیلومتر مرز آبی با عراق وارد آن كشور می شوند. این در حالی است كه بسیاری از باغ
های منطقه براثر كم آبی دچار مشكل شده اند. ایجاد یك سد بر روی رودخانه بزرگی چون
سیروان می تواند نقشی شایسته در بهبود وضعیت كشاورزی ،تامین انرژی برق ارزان قیمت
و احداث مزراع پرورش ماهی داشته باشد. در حالیكه چندین سد بر روی رودخانه های بزرگ
منطقه می توان بست اما در حال حتی یك سد هم ایجاد نشده است. اگر چه به تازگی زمزمه
ساخت سد و ایجادتونل انحرافی بر روی رودخانه سیروان در نزدیكی روستای »ورا« به گوش
می خورد اما تا عملی شدن این اقدام بزرگ و كارافرین راه زیادی مانده است. به نظر می
رسد ایجاد چنین سدی درمنطقه همراه با تبدیل بازارچه مرزی شوشمه به بازارچه و گمرك
رسمی استان می تواند زمینه های كاهش بیكاری و ایجاد اشتغال را به همراه داشته
باشد.
*
كارشناس خبرنگاری
نظر شما درباره اين مطلب
بازگشت
نظرات
قبلي | 
